സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (191-195) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | സഅദീ ശീറാസി | അബു ഹുസൈനുബിൻ ബനാൻ | ഹാതം ത്വാഈ | Saadi Sheerazi | Hatham Thai

(191)

അൽപം

സ്വൽപമായ്

സ്വരൂപിച്ചു 

വെക്കുമ്പോൾ,

പിന്നൊരിക്കൽ

അവ

വലിയൊരു 

ശേഖരം

തന്നെയാകുന്നു.

പത്തായപ്പുരയിലെ

ധാന്യക്കൂനകൾ

ഓരോരോ 

ചെറുധാന്യങ്ങൾ

ചേർന്നുണ്ടായതല്ലേ.

ചെറുതുള്ളികൾ

തന്നെയാണ്

വലിയ

മലവെള്ളപ്പാച്ചിലായി

വരുന്നതും.

_ സഅദീ ശീറാസി

_________________________

(192)

ജനങ്ങളിൽ

പലർക്കും

ദാഹിക്കുന്നത്

ജലസാനിധ്യമില്ലാത്ത

വിജനമായ

വനാന്തരങ്ങളിൽ

നിൽക്കുമ്പോഴാണ്.

എന്നാൽ,

നിറഞ്ഞൊഴുകുന്ന

നൈൽ 

നദിയുടെ

ചാരെ 

നിൽക്കുമ്പോഴും

ഞാൻ

ദാഹിച്ചവശനാണ്.

_ അബു ഹുസൈനുബിൻ ബനാൻ (റ)

_________________________

(193)

നാവു 

കൊണ്ടുള്ള

ദിവ്യ 

നാമ

ജപങ്ങൾ

പദവികളും

സ്ഥാനങ്ങളും

നൽകുന്നു.

എന്നാൽ,

ഹൃദയം 

കൊണ്ടുള്ള

സ്മരണകൾ

ഹൃദയനാഥന്റെ

തിരു സാമീപ്യം

തരുന്നു.

_ അബു ഹുസൈനുബിൻ ബനാൻ (റ)

_________________________

(194)

ദിവ്യ 

പ്രണയത്തിന്റെ

അടയാളങ്ങൾ

പ്രകടമായാൽ,

അതിന്റെ

മാരുതൻ

അടിച്ചു 

വീശിയാൽ

അത്

ചിലരെ

മരിപ്പിക്കും.

ചിലരെ 

അത്

ജീവിപ്പിക്കും.

ചില 

രഹസ്യങ്ങളെ

അത് 

നശിപ്പിക്കും.

ചില 

രഹസ്യങ്ങളെ

അത് 

നിലനിർത്തും.

നമ്മിലവ

പലതരത്തിലുള്ള

നല്ല 

മാറ്റങ്ങളും

വരുത്തും.

മറഞ്ഞു 

കിടക്കുന്ന

പൊരുളുകൾ

നമുക്ക് 

മുമ്പിൽ

വെളിവാകും.

_ അബു ഹുസൈനുബിൻ ബനാൻ (റ)

_________________________

(195)

സ്വന്തം

മാതാപിതാക്കളെക്കാൾ

തന്റെ

ഗുരുവിനെ

സഹിക്കുകയും

ക്ഷമിക്കുകയും

ചെയ്യുന്ന 

ഒരാളെ 

കുറിച്ച്

എന്തു 

പറയുന്നു:

മാതാപിതാക്കൾ

ഈ 

നശ്വര 

ജീവിതം

ലഭിക്കുവാനുള്ള

കാരണക്കാരാണ്.

എന്നാൽ

ഗുരു

അനശ്വര 

ജീവിതം

ലഭിക്കുവാനുള്ള

കാരണക്കാരനാണ്.

പ്രവാചകർ (സ)

പറഞ്ഞു:

നീ 

ഒന്നുകിൽ

ഗുരുവാകുക,

അല്ലങ്കിൽ

ശിഷ്യനാവുക.

ഈ 

രണ്ടവസ്ഥക്ക്

ഇടയിലാവരുത് 

നീ.

അത് 

നീ

നശിക്കാനിടയാകും.

_ ഹാതം ത്വാഈ (റ)

_________________________

ഭാഷാ പഠനം - നാം ചിലത് അറിയേണ്ടതുണ്ട് | How to learn a new language

ഭാഷാ പഠനത്തിനായി മുന്നിട്ടിറങ്ങുമ്പോൾ പ്രധാനമായും നാം ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഇത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ/മാസത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ഭാഷ എനിക്ക് സ്വായത്തമാക്കാൻ കഴിയും എന്ന ധാരണ ശരിയല്ല. 

നിരന്തരമായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ ആ ഭാഷയിലെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രയോഗങ്ങളും പദങ്ങളും നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും എന്ന് മാത്രം.

കാരണം, നാം വളരുന്നത് പോലെ തന്നെ ഭാഷയും വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.

നമ്മുടെ വളർച്ച മുരടിക്കും. നാം മരിക്കും.

എന്നാൽ ഭാഷ പിന്നെയും ഒരുപാട് കാലം പുതിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി നിലനിൽക്കും.

ഉദാ: അറബി ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് അറുപതോ എഴുപതോ വയസ്സാണങ്കിൽ 

അറബി ഭാഷക്ക് നാലായിരത്തിലേറെ വയസ്സുണ്ടാകും.

ഹൂദ് പ്രവാചകരുടെ കാലത്ത് ജീവിച്ച യഅരിബു ബിൻ ഖഹ്താൻ എന്ന വ്യക്തിയാണ് അറബി ഭാഷയുടെ പിതാവായി അറിയപ്പെടുന്നത്.

ചുരുക്കത്തിൽ, ഭാഷ ബൃഹത്തും സമ്പുഷ്ടവുമാണ്.

എഴുപത് വയസ്സ് വരെ മലയാളം സംസാരിച്ച്, കേട്ട്, കേരളത്തിൽ ജീവിച്ച ഒരു മലയാളിക്ക് സുകുമാർ അഴീക്കോട് മാഷിന്റെ ഒരു കൃതി മനസ്സിലായിക്കൊള്ളണം എന്നില്ല.

സംസാരിക്കാൻ ഒരു പാട് പദസമ്പത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ല.

എന്നാൽ നല്ലൊരു പ്രഭാഷകനാവാൻ സംസാര ഭാഷ മാത്രം പോര.

ഭാഷാ സാഹിത്യ കൃതികൾ രചിക്കാനും ഇതര ഭാഷകളിലെ സാഹിത്യ രചനകൾ വായിച്ച് ഗ്രഹിക്കാനും സംസാര ഭാഷ പഠിച്ചത് കൊണ്ട് സാധ്യമല്ല.

അറബ് രാജ്യങ്ങളിൽ വർഷങ്ങൾ ജോലി ചെയ്ത ഒരാൾക്ക് അനായാസം അറബി സംസാരിക്കാൻ കഴിയും.

എന്നാൽ ആ വ്യക്തിക്ക് വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ സൂക്തങ്ങളുടെ അർത്ഥവും ആശയങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞെന്ന് വരില്ല.

അത് കൊണ്ട് നാം പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഏത് ഭാഷയാണെങ്കിലും ഇത്ര ദിവസങ്ങൾ കൊണ്ട് അത് പൂർണ്ണമായും പഠിച്ചെടുക്കണം എന്ന ദുരാഗ്രഹം ഒഴിവാക്കി യാഥാർത്ഥ്യ ബോധത്തിലേക്ക് നാം തിരിച്ച് വരണം.

ആഗ്രഹവും കഠിനാധ്വാനവും ശരിയായ മാതൃകയും നമ്മുടെ ഭാഷാ പഠനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കുകയും ധൃതി പിടിക്കാതെ പതിയെ പതിയെ ഭാഷയെ നാം സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുക.

"എല്ലാത്തിനും ഒരു സമയമുണ്ട്. ഇതും കൃത്യസമയത്ത് തന്നെയാണ് സംഭവിച്ചിട്ടുള്ളത്"

നന്ദി.

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (186-190) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | റാബിഅതുൽ അദവിയ്യ | അബൂയസീദുൽ ബിസ്താമി | Rabiya Basari | Ba Yazid al Bostami

(186)

ഒരു 

യാത്രക്കിടെ

ഞാൻ 

നിസ്കരിക്കാനൊരിടം അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു.

അങ്ങിനെ 

ഞാൻ

ഒരു 

കന്യാസ്ത്രീ

മഠത്തിലെത്തി.

അവിടെ 

ഞാനൊരു

പുരോഹിതയെ 

കണ്ടു.

ഞാൻ 

ചോദിച്ചു: 

എനിക്ക്

നിസ്കരിക്കാൻ

ഒരു 

ശുദ്ധിയുള്ള

സ്ഥലമുണ്ടോ 

ഇവിടെ?

അവരെന്നോട് 

പറഞ്ഞു:

നീ 

നിന്റെ 

ഹൃദയം

ശുദ്ധിയാക്കുക,

എന്നിട്ട്

നിനക്കിഷ്ടമുള്ള

സ്ഥലത്ത്

വച്ച്

നിസ്കരിച്ചോളൂ.

_ ബാ യസീദുൽ ബിസ്ത്വാമി (റ)

_________________________

(187)

നാഥാ

ഞാൻ 

നിന്നെ

പ്രണയിക്കുന്നതിൽ

വലിയ

അത്ഭുതമൊന്നുമില്ല.

കാരണം 

ഞാൻ

നിന്നിലേക്ക്

ആവശ്യമുള്ള

ദരിദ്രനായ

നിന്റെ 

അടിമയാണ്.

എന്നാൽ

നിനക്കെന്നോടുള്ള

പ്രേമം 

അത്ഭുതം 

തന്നെ,

കാരണം

നീ 

എല്ലാറ്റിനും 

കഴിവുള്ള

രാജാധിരാജനല്ലേ.

രാജാവ് 

നിസ്സാരനായ 

അടിമയെ

പ്രണയിക്കുന്നത്

ആശ്ചര്യജനകമാണ്.

_ ബാ യസീദുൽ ബിസ്ത്വാമി (റ)

_________________________

(188)

ദിവ്യ 

പ്രണയത്തിന് 

രണ്ട് 

രൂപങ്ങളുണ്ട്.

ഒന്ന്,

പരിശ്രമിച്ചുണ്ടാക്കുന്ന

പ്രണയം.

ആ 

പ്രണയം

സംഭവിക്കുന്നത്

എന്റെയുള്ളിൽ 

ഹൃദയനാഥന്റെ

ഓർമ്മകൾ 

മാത്രം

നിലനിർത്താൻ

ഞാൻ 

മന:പ്പൂർവ്വം 

ശ്രമിക്കുമ്പോഴാണ്.

രണ്ട്,

സൗഭാഗ്യമായി 

ലഭിച്ച 

പ്രണയം.

ആ 

പ്രണയം 

സംഭവിക്കുന്നത് 

ഹൃദയനാഥനും

എനിക്കുമിടയിലുള്ള

ഓരോ 

മറകളും 

നീങ്ങി

അവനെ 

ഞാൻ 

കണ്ടുകൊണ്ടേയിരിക്കുമ്പോഴാണ്.

ഈ 

രണ്ട് 

പ്രണയവും 

എന്നിൽ 

കനിഞ്ഞ 

നാഥനു 

മാത്രം 

സ്തുതി.

_ റാബിഅ ബസരി (റ)

_________________________

(189)

പഞ്ചസാര 

പോലെ

മാധുര്യമേറിയ

വാക്കുകൾ 

മൊഴിയാൻ

നിങ്ങൾ 

ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,

അമിതകാമവും

ബാലിശമായ 

തീറ്റ പ്രിയവും

(ദേഹേച്ഛകൾ)

ത്യജിക്കാൻ

തയ്യാറാവുക.

ബുദ്ധിശാലികൾ

അഭിലഷിക്കുന്നത്

ആത്മനിയന്ത്രണത്തെയാണ്.

ബാല ബാലികമാരാണ്

മധുരമിഠായിയെ

ആഗ്രഹിക്കാറുള്ളത്.

ആര് 

ആത്മനിയന്ത്രണം

പരിശീലിക്കുന്നുവോ

അവർ

സ്വർഗ്ഗാരോഹണം

ചെയ്യും.

മധുരപലഹാരം

(ദുരാഗ്രഹങ്ങൾ)

മാത്രം

ലാക്കാക്കുന്നവൻ

താഴേക്ക്

അധ:പതിക്കും.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(190)

എന്റെ 

ഭാര്യ 

റാബിഅക്ക്

പല

ആത്മീയാവസ്ഥകളും

ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ 

അവർ

ഭയഭക്തിയോടെ

കാണപ്പെട്ടു.

 

ചിലനേരങ്ങളിൽ

ഉന്മാദിയായിരുന്നു.

മറ്റു 

ചിലപ്പോൾ

പ്രണയത്തിലായിരുന്നു.

ഒരിക്കൽ

പ്രണയാവസ്ഥയിൽ

അവർ 

പാടി :

അതുല്യണാന്റെ

ആത്മമിത്രം

അവന്നല്ലാതൊരിടമില്ലീ

നെഞ്ചിൽ.

കണ്ണിൽ 

നിന്നൊളിഞ്ഞാലുമവൻ

ഹൃത്തിൽ 

നിന്നൊളിയില്ലൊരിക്കലും.

ഉന്മാദാവസ്ഥയിൽ

അവർ 

പാടി :

എൻ 

ശരീരമാരോടു

കൂടെയാണങ്കിലും

എൻ 

ഹൃദയത്താൽ

നിന്നോടു 

സല്ലപിച്ചു 

ഞാൻ.

എൻ 

തടിയാരെയൊക്കൊയോ

സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നെങ്കിലും

ഹൃദയോന്മാദമെൻ 

ഹൃദയ 

നാഥനോടുകൂടെ

മാത്രം.

ഭയഭക്തിയുടെ 

സമയം 

അവർ 

പാടി :

എൻ 

വിഭവം 

തുച്ഛമാണെ..

എൻ 

ലക്ഷ്യം 

വിദൂരെയാണെ..

എന്തിനു 

കരയേണമെന്നറിയില്ലെനിക്ക്.

കരയണോ

ദൂരെയായതിൽ  

ഞാൻ,

അതോ

വിഭവം 

കുറഞ്ഞിൽ

കരയണോ 

ഞാൻ

 

തീയാൽ 

കരിക്കുമോ

എന്നാശാകേന്ദ്രമേ

നീയെന്നെ-

യെങ്കിൽപിന്നെ

പ്രതീക്ഷ 

കൊണ്ടെന്ത് 

കാര്യം.

എൻ

ഭയം 

കൊണ്ടെന്ത് 

നേട്ടം.

_ അഹ്മദ് (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (181-185) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Rumi | റൂമി | ഇമാം ഗസ്സാലി

(181)

അല്ലാഹുനെ

കുറിച്ചുള്ള

ജ്ഞാനത്തിന്റെ

താക്കോൽ

നിന്റെ 

നഫ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള

ജ്ഞാനമാണ്.

നിന്നോടേറ്റവും

അടുത്ത് 

നിൽക്കുന്നത്

നിന്റെ 

നഫ്സാണ്.

അതിനെക്കുറിച്ച്

പോലും

നിനക്കറിയില്ലെങ്കിൽ

പിന്നെങ്ങിനെ 

നിനക്ക്

നിന്റെ 

റബ്ബിനെക്കുറിച്ച്

അറിയാനാവും!?

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(182)

ദേഷ്യവും 

കാമവും

നിന്റെയുള്ളിൽ

നാഥൻ 

നിക്ഷേപിച്ചത്

എന്തിനാണന്നറിയോ

നിനക്ക്?

നീ 

അവയുടെ 

അടിമയാവാനല്ല.

മറിച്ച്, 

നീ 

അവയെ 

നിന്റെ 

അടിമകളാക്കാനാണ്.

നിന്റെ 

മുന്നോട്ടുള്ള

പ്രയാണത്തിൽ 

അവയിലൊന്നിനെ 

നിന്റെ 

വാഹനമാക്കുക.

മറ്റൊന്നിനെ 

നിന്റെ 

ആയുധവുമാക്കുക.

(ആയുധവും

വാഹനവും

ഉപയോഗിക്കേണ്ട

രൂപത്തിൽ

ഉപയോഗിച്ചില്ലങ്കിൽ

അവ 

നമ്മെ 

അപകടത്തിലാക്കുന്നു.)

അങ്ങിനെ

കാമക്രോധാദികളെ

നിന്റെ  

ചൊൽപ്പടിക്ക് 

നിർത്തി 

നീ 

നിന്റെ 

വിജയം 

കരസ്ഥമാക്കുക.

സാധാരണക്കാരന്റെ

വിജയം

സ്വർഗീയാരാമങ്ങളാണ്.

പ്രത്യേകക്കാരുടെ

വിജയം

പ്രപഞ്ചനാഥന്റെ

തിരുസന്നിധിയാണ്.

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(183)

മനുഷ്യൻ 

ഒരു

പട്ടണം 

പോലെയാണ്.

കൈ, 

കാൽ,

വായ

മറ്റു 

അവയവങ്ങളെല്ലാം

ആ 

പട്ടണത്തിലെ

വ്യത്യസ്ഥ

വ്യവസായികളാണ്.

ദേഹേച്ഛ

അവിടുത്തെ

സേനാധിപതിയാണ്.

ദേഷ്യം

ആ 

പട്ടണത്തിന്റെ

മേലധികാരിയാണ്.

ഹൃദയമാണ്

മഹാരാജാവ്.

ബുദ്ധിയാണ്

മന്ത്രി.

സേനാധിപതിയായ

ദേഹേച്ഛ

വ്യർത്ഥനും,

ദുരാഗ്രഹിയും,

നുണയനുമാണ്.

അവൻ 

ബുദ്ധിയെന്ന

മന്ത്രിയുടെ

ആജ്ഞകൾക്ക്

എതിരായിക്കൊണ്ട്

തന്നിഷ്ടം

പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(184)

പട്ടണത്തിന്റെ

മേലധികാരിയായ

ദേഷ്യം

കലഹപ്രിയനും,

ദുർവൃത്തനും,

വളരെ 

പെട്ടന്ന്

പ്രകോപിതനാകുന്നവനുമാണ്.

ക്ഷുബ്ധനാവാനും, രക്തച്ചൊരിച്ചിലുണ്ടാക്കുവാനും, 

ഒരുവന്റെ  

യശസ്സ് 

ഇടിച്ച് 

തകർക്കാനും

വേണ്ടി

സധാസമയവും

അവൻ 

തയ്യാറായി

നിൽക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട്

ഹൃദയമെന്ന

ചക്രവർത്തി

ബുദ്ധിയെന്ന 

തന്റെ 

മന്ത്രിയുമായി

എപ്പോഴും

കൂടിയാലോചനകൾ

നടത്തിക്കൊണ്ടേയിരിക്കണം. 

ആ 

രണ്ട് 

ദു:ശക്തികളെ

തങ്ങളുടെ 

വരുതിയിൽ

നിറുത്തണം.

അങ്ങിനെ 

ആ 

രാജ്യത്ത്

ശാന്തിയും

സമാധാനവും

കളിയാടണം.

അല്ലാത്ത 

പക്ഷം

ഹൃദയരാജൻ

നാളെ

രാജാധിരാജന്റെ

സന്നിധിയിൽ

പ്രതിക്കൂട്ടിൽ

നിൽക്കേണ്ടിവരും.

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(185)

നിന്റെ

ആത്മാവിനകമെ

ഒരു 

ജീവനശക്തി

ഒളിഞ്ഞു 

കിടക്കുന്നു.

ആ 

ശാശ്വത 

ജീവിതത്തെ

തിരയൂ 

നീ..

നിന്റെ

ശരീരപർവ്വതത്തിനകമെ

ഒരു 

അമൂല്യ 

രത്നം

ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ആ 

ഖനിയെ

തിരയൂ 

നീ..

ഓ 

പഥികാ..

അവയെ 

കാണാൻ 

നീ

നിനക്ക് 

വെളിയിൽ 

നോക്കല്ലാ.

നിന്റുള്ളിൽ 

നോക്കൂ..

അവിടെ

അന്വേഷിക്കൂ..

_ റൂമി (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (176-180) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Rumi | റൂമി | ഇമാം ഗസ്സാലി | റാബിഅതുൽ അദവിയ്യ

(176)

നിങ്ങളുടെ

തിന്മകളെ

നിങ്ങൾ

ആരുമറിയാതെ

മറച്ചുവെക്കുന്ന 

പോലെ

നിങ്ങളുടെ

നന്മകളെയും

നിങ്ങൾ

മറച്ചുവെക്കുക.

_ റാബിഅതുൽ അദവിയ്യ (റ)

_________________________

(177)

നിലാവ്

കാണാൻ

ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ

രാത്രിയെ

വെറുക്കുകയോ!

പനിനീർപൂവിനെ

മോഹിക്കുന്നവൻ

അതിന്റെ

മുള്ളുകളെ

ഭയക്കുകയോ!

പ്രണയത്തിലേക്ക്

സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ

ആ 

പ്രണയത്തിന്റെ

സത്തയിൽ 

നിന്ന്

(പ്രണയനാഥൻ)

ഓടിയൊളിക്കുകയോ!

_ റൂമി (റ)

_________________________

(178)

വെള്ളം 

കൊണ്ട്

വുളു

ചെയ്യുന്നതിന് 

മുമ്പേ

ദിവ്യാനുരാഗം

കൊണ്ട്

നീ 

ഒരു 

വുളു 

ചെയ്യുക.

കാരണം,

പകയും

വിദ്വേഷവുമുള്ള

മനസ്സുമായി

നിസ്കരിച്ചാൽ

ആ 

നിസ്കാരം

ഗണനീയമല്ല.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(179)

മനുഷ്യന്റെ 

തൊലിയിൽ 

നാല് 

കാര്യങ്ങൾ

അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

1. നായ

2. പന്നി

3. പിശാച്

4. മാലാഖ

അദൃശ്യജ്ഞാനം

നിനക്ക് 

മുമ്പിൽ 

തുറക്കപ്പെടുമ്പോൾ

നിനക്ക് 

കാണാം,

അമിത 

ദേഷ്യമുള്ളവന്റെ 

മുഖം 

നായയെപ്പോലെയായിരിക്കും.

അമിതമായി 

കാമമുള്ളവന്റെ 

മുഖം

പന്നിയെപ്പോലെയായിരിക്കും.

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(180)

നാൽകാലികളുടെ

വിജയം

തീറ്റ, 

കുടി, 

ഉറക്കം, 

കാമം

എന്നിവയുടെ 

പൂർത്തീകരണത്തിലാണ്.

വന്യജീവികളുടെ

വിജയം

കൊല്ലും

കൊലയിലുമാണ്.

പിശാചുക്കളുടെ

വിജയം

ചതി, 

വഞ്ചന, 

അക്രമം

എന്നിവയിലാണ്.

മാലാഖമാരുടെ

വിജയം

ആത്മനാഥന്റെ

തിരുസന്നിധിയെ

പുൽകുന്നതിലാണ്.

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (171-175) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Rumi | Hallaj | Rabiya | റൂമി | റാബിഅതുൽ അദവിയ്യ |ജുനൈദുൽ ബാഗ്ദാദി | ഹല്ലാജ് | ഫരീദുദ്ധീൻ അത്താർ

(171)

നിന്റെ 

കണ്ണുകൾ 

കൊണ്ട്

നീ 

ഖുർആനിലേക്ക്

നോക്കിയാൽ

നിനക്കതിൽ

വാക്കുകൾ

കാണാം.

നീ 

നിന്റെ 

ബുദ്ധി 

കൊണ്ടാണ്

അതിലേക്ക് 

നോക്കുന്നതെങ്കിൽ

അതിൽ 

നിനക്ക്

അറിവുകൾ 

കാണാം.

നീ

ഹൃദയം

കൊണ്ട്

അതിലേക്ക് 

നോക്കിയാൽ

നിനക്കതിൽ

പ്രണയം 

കാണാം.

എന്നാൽ

ആത്മാവ്

കൊണ്ടാണ്

നീയതിൽ 

നോക്കുന്നതെങ്കിൽ

നിനക്കതിൽ

പ്രപഞ്ചനാഥനായ

റബ്ബിനെ

കാണാം.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(172)

നിൻ 

ഇച്ഛകൾ

എന്താന്നറിഞ്ഞ

നാൾ 

മുതലെന്റെ 

ദേഹേച്ഛയെന്തെന്നും

ഞാനറിഞ്ഞു

നീയല്ലാത്തോരാരും

കേറാതിരിക്കാനെൻ 

ഹൃദയ 

കവാടം 

ഞാൻ

കൊട്ടിയടച്ചിട്ടു

ഖൽബിൻ 

ഹസ്യങ്ങൾ 

കാണും 

നീയെങ്കിലും 

കാണുവാനായില്ല

നിന്നെയൊരിക്കലും

_ റാബിഅതുൽ അദവിയ്യ (റ)

_________________________

(173)

ഇഷ്ടർക്കും

അനിഷ്ടർക്കും

ഒരുപോലെ

ദാഹജലം 

നൽകുന്ന

മഴയെ 

പോലെയും

എല്ലവർക്കും

തണൽ 

നൽകുന്ന

മേഘം 

പോലെയും

 

സന്മാർഗിയെയും

ദുർമാർഗിയെയും

തന്റെ 

മുകളിൽ

നടക്കാനനുവദിക്കുന്ന

ഭൂമി 

പോലെയും

എല്ലാവരെയും

ഉൾകൊള്ളാനുള്ള

ഒരു 

മനസ്സുണ്ടാവാതെ

ഒരാളും

ആത്മജ്ഞാനിയായിട്ടില്ല.

_ ജുനൈദുൽ ബാഗ്ദാദി (റ)

_________________________

(174)

നാഥാ...

ഞാനൊരു 

ദോഷിയായതിനാൽ

ഞാൻ 

നിന്നെ 

ഭയക്കുന്നു.

നീ 

നിർഭയത്വം 

നൽകുന്നവനായതിനാൽ 

നിന്നിൽ 

ഞാൻ 

പ്രതീക്ഷയർപ്പിക്കുന്നു.

നിന്റെ 

ഔദാര്യത്തിലെനിക്ക്

വിശ്വാസമുണ്ട്.

കാരണം 

നീ 

മാപ്പ് 

നൽകുന്നവനാണ്.

നിന്റെ 

മഹാമനസ്കതയിൽ

ഞാൻ 

വിശ്വസിച്ചുറപ്പിക്കുന്നത്

നീ 

പൊറുത്തുതരുന്നവനായത് 

കൊണ്ടാണ്.

നിന്നിലേക്ക് 

ഞാൻ

കൈകൾ 

നീട്ടുന്നത്

നിന്നെക്കുറിച്ചെനിച്ച്

നല്ല 

ധാരണയുള്ളതിനാലാണ്.

_ ഹല്ലാജ് (റ)

_________________________

(175)

കരയിലേക്ക്

പിടിച്ചിടപ്പെട്ട 

മത്സ്യം

വെള്ളത്തിലേക്ക്

മടങ്ങാൻ

പിടഞ്ഞു 

ചാടുന്ന 

പോലെ,

ആത്മാവ്

തന്റെ 

പ്രേമഭാജനത്തോടുള്ള

അനുരാഗത്താൽ

പിടഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ആ 

ഒരു 

നെഞ്ചുപിടച്ചിൽ

കാരണമാണ്

മനുഷ്യൻ 

അവന്റെ

ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക്

കുതിക്കുന്നത്,

മറ്റൊന്നും

വകവെക്കാതെ...

_ ഫരീദുദ്ധീൻ അത്താർ (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (166-170) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Rumi

(166)

എനിക്കൊരിക്കൽ

ഒരായിരം

ആഗ്രഹങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.

എന്നാൽ,

നിന്നെ 

അറിയണമെന്ന

ഒരൊറ്റ 

ആശയിൽ

അവയെല്ലാം

ഉരുകിയലിഞ്ഞു 

പോയ്.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(167)

ഈ

ദുഃഖങ്ങളൊക്കെ

എന്താന്നറിയോ

നിനക്ക്?

രണ്ട് 

പൂന്തോപ്പുകൾക്കിടയിലെ

വെറുമൊരു

മതിൽ 

മാത്രമാണവ.

അതുകൊണ്ട്

വിഷമിക്കരുത്.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(168)

പ്രണയമില്ലാത്തവന്റെ

സംഗീതം

വെറും 

അപശബ്ദമാണ്,

അവന്റെ

നൃത്തം

വെറും 

ഭ്രാന്താണ്,

അവന്റെ

ആരാധനാ 

കർമ്മങ്ങൾ

അവന്

ഭാരമേറിയ

കർത്തവ്യങ്ങൾ

മാത്രമാണ്.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(169)

ദുഃഖിക്കരുത്,*

നിന്റെ

ആഗ്രഹങ്ങളിൽ 

നിന്ന്

പലപ്പോഴും

അല്ലാഹു

നിന്നെ 

നിരാശവാനാക്കും.

എന്തെന്നാൽ,

ഇരുണ്ടു 

കൂടിയ

മേഘങ്ങളിൽ 

നിന്നാണല്ലോ

ശക്തമായ 

മഴ

വർഷിക്കാറുള്ളത്.

_ റൂമി (റ)

_________________________

(170)

ദേഷ്യവും 

കാമേച്ഛയും

മനുഷ്യന്

വക്രദൃഷ്ടി

നൽകുന്നു.

അവ 

രണ്ടും

ആത്മാവിനെ

ദൈവീക

മാർഗത്തെതൊട്ട്

അകറ്റുന്നു.

_ റൂമി (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (161-165) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad

(161)

ആത്മജ്ഞാനിക്ക്

ഒരു 

കണ്ണാടിയുണ്ട്.

അവർ

അതിലേക്ക് 

നോക്കിയാൽ

അവരുടെ

നാഥനെ

അവർക്കതിൽ

ദർശിക്കാനാകും.

_ മംശാഅലവി ദ്ദീനൂരീ (റ)

_________________________

(162)

എന്റെ 

വിധിയെ

തൃപ്തിപ്പെടുന്നില്ലങ്കിൽ,

എന്റെ 

പരീക്ഷണങ്ങളെ

ക്ഷമിക്കുന്നില്ലങ്കിൽ,

എന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക്

നന്ദി 

ചെയ്യുന്നില്ലങ്കിൽ,

എന്റെ 

ആകാശത്തിനു

ചുവട്ടിൽ 

നിന്നും

അവൻ പോയിക്കൊള്ളട്ടെ,

ശേഷം

ഞാനല്ലാത്ത 

മറ്റൊരു 

നാഥനുവേണ്ടി

അവൻ

അന്വേഷിച്ചുകൊള്ളട്ടെ.

_ ഹദീസ് ഖുദ്സി

_________________________

(163)

മുൻഗാമികളുടെയും

പിൻഗാമികളുടെയും

തന്ത്രജ്ഞാനങ്ങൾ

മുഴുവനും 

നീ

നേടിയെടുത്താലും

ഔലിയാക്കൾ, 

സിദ്ധീഖുകൾ 

തുടങ്ങിയ

മഹത്വുക്കളുടെ

അവസ്ഥകളെല്ലാം

ഞാൻ 

നേടിയെന്ന് 

നീ 

വാദിച്ചാലും,

നിന്റെ 

രഹസ്യമെല്ലാം

പ്രപഞ്ചനാഥനാവാത്ത

കാലത്തോളം,

നിന്റെ 

കാര്യങ്ങളെല്ലാം

അവൻ

ഏറ്റെടുത്തിട്ടുണ്ടന്ന്

നീ 

ഉറപ്പിക്കാത്ത

കാലത്തോളം

നിനക്കൊരിക്കലും

ആത്മജ്ഞാനികളുടെ

പദവികളിലേക്ക്

ഉയരാനാവില്ല.

_ മംശാഅലവി ദ്ദീനൂരീ (റ)

_________________________

(164)

ഭൗതികത 

കാരണം

പാരത്രികത 

നഷ്ടപ്പെടുത്താത്തവനും

പാരത്രികത 

കാരണം

ഭൗതികത 

കൈവെടിയാത്തവനുമാണ്

ഈ 

സമൂഹത്തിലെ

ഏറ്റവും 

നല്ല

വ്യക്തിത്വങ്ങൾ.

 _ ഹാരിസുൽ മുഹാസബി (റ)

_________________________

(165)

വിജ്ഞാനം 

ദൈവഭക്തി

നൽകുന്നു.

ഭൗതിക 

വിരക്തി

സമാധാനം

സമ്മാനിക്കുന്നു.

ആത്മജ്ഞാനം

പ്രപഞ്ചനാഥനിലേക്കുള്ള

മടക്കത്തെ

കനിഞ്ഞരുളുന്നു.

_ ഹാരിസുൽ മുഹാസബി (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (156-160) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad

(156)

ഹൃദയനാഥനായ

റബ്ബിനോട്

കൂടെയുള്ള

നിന്റെ 

ഉല്ലാസവും

വിനോദവും

നിനക്ക്

ദിവ്യജ്യോതി 

നൽകുന്നു.

എന്നാൽ 

സൃഷ്ടികളോടൊത്തുള്ള

നിന്റെ വിനോദം

നിനക്ക്

അപ്രതീക്ഷിതമായ

ദുഃഖവും

സങ്കടവും

നൽകുന്നു.

_ ദുന്നൂനുൽ മിസ്വ്രി (റ)

_________________________

(157)

നിന്റെ 

ശത്രുവിൽ 

നിന്നും

നീ

നിർഭയനാവാതെ

നീ 

ഒരിക്കലും

പരിപൂർണ്ണനാവില്ല

എന്നിരിക്കെ,

നിന്റെ

സുഹൃത്തിൽ 

നിന്ന് പോലും

നീ

നിർഭയനാവുന്നില്ലെങ്കിൽ

പിന്നെങ്ങിനെ

നിന്നിൽ

നന്മയുണ്ടെന്ന്

പറയാനൊക്കും.

_ ബിശ്റുൽ ഹാഫി(റ)

_________________________

(158)

അവസാന

കാലഘട്ടങ്ങളിൽ

ചിലയാളുകളുണ്ടാവും.

അവർ 

പ്രകടനപരതയെ

ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും

രഹസ്യ

സൽക്കർമ്മങ്ങളെ

വെറുക്കുന്നവരുമായിരിക്കും.

_ ഫുദൈലുബിൻ ഇയാദ് (റ)

_________________________

(159)

അസുഖമുള്ളവന്റെ

വായക്ക്

എത്ര 

മധുരമുള്ള

പാനീയവും

കൈപ്പായിട്ടേ

അനുഭവപ്പെടൂ..

_ ഇമാം ഗസ്സാലി (റ)

_________________________

(160)

ഒരാൾ 

പ്രപഞ്ചനാഥനെ 

വഴിപ്പെടുന്നത്

മൂന്ന് 

കാര്യങ്ങളുടെ 

അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് :-

1. ദൈവഭയം

2. അവനിലുള്ള

 പ്രതീക്ഷ

3. അവനോടുള്ള

 പ്രണയം

ഒരാളിൽ 

നിന്നും 

കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ 

സംഭവിക്കുന്നതു 

മൂന്ന് 

അടിസ്ഥാന 

കാരണങ്ങൾ 

കൊണ്ടാണ് :-

1. അഹങ്കാരം

2. അത്യാഗ്രഹം

3. അസൂയ

_ ഹാതമുൽ അസ്വമ്മ് (റ)

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (151-155) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad

(151)

നിന്റെ 

സ്വത്തും

സമ്പത്തും

നഷ്ടപ്പെടുന്നതോർത്ത്

നീ

അസ്വസ്ഥനാവുന്നു

എങ്കിൽ

നിന്റെ 

ആയുസിലെ

പ്രധാനപ്പെട്ട

സമയങ്ങൾ

നഷ്ടപ്പെടുന്നതോർത്ത്

നീ

പൊട്ടിക്കരയണം.

സിർരിയു സ്സിഖ്തി (റ)

_________________________

(152)

നിനക്കും

നിന്റെ

ദേഹേച്ഛകൾക്കും

ഇടയിൽ

ഒരു 

കാരിരുമ്പിന്റെ

മതിൽ

കെട്ടാതെ

നിനക്കൊരിക്കലും

നീ 

ചെയ്യുന്ന

വഴിപാടുകളുടെ

ആനന്ദം

അനുഭവിക്കാനാവില്ല.

ബിശ്റുൽ ഹാഫീ (റ)

_________________________

(153)

ഗുരുവേ..

എന്റെ 

ഇൽഹാം

അങ്ങയെക്കുറിച്ചുള്ള

ഓർമ്മകളാണ്.

എനിക്കുള്ള

കറാമത്ത്

അങ്ങയോടുള്ള

അനുരാഗമാണ്.

പറക്കാൻ

പറവക്കും

വെള്ളത്തിനു

മുകളിൽ 

നിൽക്കാൻ

തവളക്കും

കഴിയും.

പക്ഷെ, 

പ്രണയിക്കാൻ,

ദൈവ പ്രീതി

ലഭിച്ചവർക്ക് 

മാത്രമേ

കഴിയൂ.

_ബിശ്റുൽ ഹാഫീ (റ)

_________________________

(154)

നാഥനോടുള്ള

പ്രാർത്ഥന

അവന്

അനിഷ്ടമായ

കാര്യങ്ങൾ 

ഉപേക്ഷിക്കലാണ്.

_ ബിശ്റുൽ ഹാഫീ (റ)

_________________________

(155)

നാഥാ...

ഞാൻ 

നിന്നെ

പ്രണയിക്കുന്നുവെന്ന്

എനിക്കെങ്ങിനെ

പറയാനാവും.

കാരണം

ഞാനൊരു

യഥാർത്ഥ 

അനുരാഗിയെങ്കിൽ

എന്നും 

പ്രഭാതത്തിൽ

പൂവൻകോഴികൾ

എന്നെ തോൽപ്പിക്കില്ലായിരുന്നു.

പ്രണയിക്കുന്നവന്

പ്രണയിയെ മറന്ന്

എങ്ങിനെ

ഉറങ്ങാനാകും.

_________________________

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (146-150) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Aslam Sabri | Sirriyyu Siqthi | അസ് ലം സ്വാബിരി | സിർരിയുസ്സിഖ്തി

(146)

ഖാജായോടുള്ള

പ്രണയം 

കാരണം

എനിക്കെന്തെല്ലാം 

ലഭിച്ചു 

എന്നറിയാമോ?

പൂർണ്ണരായ 

ഗുരുവിനെ

ലഭിച്ചു,

തിരുദൂതരെ 

ലഭിച്ചു,

പ്രപഞ്ചനാഥനെയും 

ലഭിച്ചു.

_ അസ് ലം സ്വാബിരി

_________________________

(147)

ശക്തിയിൽ

ഏറ്റവും 

പ്രബലമായ 

ശക്തി

നിനക്ക് 

നിന്റെ

ദേഹേച്ഛകളെ

അതിജയിക്കാനുള്ള

ശക്തിയാണ്.

_ സിര്റിയു സ്സിഖ്തി (റ)

_________________________

(148)

സ്വന്തം 

നഫ്സിനോടുള്ള

മര്യാദകൾ 

പോലും

പാലിക്കാൻ 

കഴിയാത്തവന്

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള

മര്യാദകൾ

പാലിക്കാൻ

ഒരിക്കലും 

കഴിയില്ല.

_ സിര്റിയു സ്സിഖ്തി (റ)

_________________________

(149)

നാവ്

നിന്റെ 

ഹൃദയത്തിന്റെ

വിവർത്തകനാണ്.

മുഖം 

നിന്റെ 

മനസ്സിന്റെ

കണ്ണാടിയാണ്.

ഹൃദയത്തിൽ

ഒളിപ്പിച്ച് 

വച്ചത്

മുഖത്ത് 

പ്രകടമാകും.

_ സിര്റിയു സ്സിഖ്തി (റ)

_________________________

(150)

മനസ്സ്

മൂന്ന് 

വിധമാണ്.

ഒന്ന്,

മലപോലെയുള്ളത്.

എന്ത് 

വന്നാലും 

ഇളകില്ല

രണ്ട്, 

ഈത്തപ്പന

പോലെയുള്ളത്.

അടിഭാഗം

ഉറച്ചതാന്നങ്കിലും 

മുകൾ 

ഭാഗം 

കാറ്റിലാടിക്കൊണ്ടിരിക്കും.

മൂന്ന്, 

തൂവൽ

പോലെയുള്ളത്.

കാറ്റിനൊപ്പം

അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും

പറന്നുകൊണ്ടിരിക്കും.

_ സിര്റിയു സ്സിഖ്തി (റ)

_________________________