സൂഫി അല്ലാഹുവിൻറെ സന്നിധിയിലേക്ക് ഘട്ടം ഘട്ടമായി പ്രവേശിക്കുന്നു (1)
ഹൃദയത്തെ അല്ലാഹുവിൻ്റെ തിരുസന്നിധിയിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കൽ
(ഹള്റതുൽ ഖുദ്സിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം)
ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ ഹൃദയം അതിൻ്റെ ദുർമോഹങ്ങളുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോവുകയും, അശ്രദ്ധയുടെ മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമാവുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് തൻ്റെ രക്ഷിതാവിൻ്റെ (അല്ലാഹുവിൻ്റെ) സന്നിധിയിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നു, അവൻ്റെ സാമീപ്യം കണ്ട് ആനന്ദിക്കുന്നു. അതിനെ സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് (ഗുരു ഇബ്നു അതാഇല്ലാഹി സിക്കന്ദരി (റ)) ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:
[أَمْ كَيْفَ يَطْمَعُ أَنْ يَدْخُلَ حَضْرَةَ اللَّهِ وَهُوَ لَمْ يَتَطَهَّرْ مِنْ جَنَابَةِ غَفْلَاتِهِ ؟ ]
[ ഒരടിമ തൻ്റെ അശ്രദ്ധയാകുന്ന ജനാബത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധിയാകാതെ, അവൻ എങ്ങനെയാണ് അല്ലാഹുവിൻ്റെ സന്നിധിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ]
ഹള്റത്ത് (ദിവ്യ സന്നിധി) എന്നാൽ റബ്ബിനോടുള്ള ഹൃദയത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യമാണ്.
ഇതിന് മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്:
- ഹള്റത്തുൽ ഖുലൂബ് (ഹൃദയങ്ങളുടെ സന്നിധി): ഇത് സാധാരണ യാത്രക്കാർക്ക് (സൂഫി മാർഗത്തിലെ തുടക്കക്കാർക്ക്) ഉള്ളതാണ്.
- ഹള്റത്തുൽ അർവാഹ് (ആത്മാക്കളുടെ സന്നിധി): ഇത് ആത്മീയ കാഴ്ചകളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും ലഭിച്ചവർക്ക് (അല്ലാഹുവിനെ നേരിട്ടറിയാൻ തുടങ്ങിയവർക്ക്) ഉള്ളതാണ്.
- ഹള്റത്തുൽ അസ്രാറ് (രഹസ്യങ്ങളുടെ സന്നിധി): ഇത് പൂർണ്ണമായി സ്ഥിരത നേടിയവർക്ക് (മഖാം സിദ്ധിച്ചവർക്ക്) ഉള്ളതാണ്.
മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ:
- ഹള്റത്തുൽ ഖുലൂബ് : സദാ ജാഗ്രതയുള്ളവർക്ക് (മുറാഖബ ചെയ്യുന്നവർക്ക്).
- ഹള്റത്തുൽ അർവാഹ് : സാക്ഷാൽക്കാരം നേടിയവർക്ക് (മുശാഹദ ചെയ്യുന്നവർക്ക്).
- ഹള്റത്തുൽ അസ്രാറ് : സംഭാഷണം നടത്തുന്നവർക്ക് (അല്ലാഹുവുമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവർക്ക്).
ഒരു റൂഹ് (ആത്മാവ്) അശ്രദ്ധക്കും (ഗഫ്ല) ജാഗ്രതക്കും (യഖ്ള) ഇടയിൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നിടത്തോളം, അത് ഖുലൂബിൻ്റെ (ഹൃദയങ്ങളുടെ) സന്നിധിയിൽ ആയിരിക്കും.
ദിവ്യമായ സംഗമത്താൽ അതിന് ശാന്തത ലഭിക്കുമ്പോൾ, അതിനെ റൂഹ് (ആത്മാവ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് ആത്മാക്കളുടെ സന്നിധിയിൽ ആയിരിക്കും.
അത് സ്ഥിരത നേടുകയും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും അല്ലാഹുവിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങളിൽ ഒരു രഹസ്യമായി മാറുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിനെ സിർറ് (രഹസ്യം) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് സിർറിൻ്റെ (രഹസ്യങ്ങളുടെ) സന്നിധിയിൽ ആയിരിക്കും. അല്ലാഹുവാണ് കൂടുതൽ അറിയുന്നവൻ.
ഞാൻ (ഇബ്നു അജീബ (റ)) പറയുന്നു: ഹള്റത്ത് (ദിവ്യ സന്നിധി) പരിശുദ്ധവും ഉന്നതവുമാണ്, ശുദ്ധിയുള്ളവർക്കല്ലാതെ അതിൽ പ്രവേശിക്കാനാവില്ല. അതിനാൽ, അശുദ്ധിയുള്ള (ജനാബത്തുള്ള) ഹൃദയം ഈ തിരു ഹള്റത്തെന്ന പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഹറാമാണ്.
ഹൃദയത്തിൻ്റെ ജനാബത്ത് എന്നത് റബ്ബിനോടുള്ള അതിൻ്റെ അശ്രദ്ധയാണ്. അല്ലാഹു (ഖുർആനിൽ) പറയുന്നു:
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُوا۟ۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَاۤءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَاۤىِٕطِ أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا }
[Surah An-Nisāʾ: 43]
"സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ — നിങ്ങൾ പറയുന്നതെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ബോധമുണ്ടാകുന്നത് വരെ — നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത്. ജനാബത്തുകാരായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ വഴി കടന്നുപോകുന്നവരല്ലെങ്കിൽ (പള്ളിയിൽ തങ്ങരുത്), കുളിക്കുന്നതുവരെയും (നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത്)."
അതായത്:
ദുനിയാവിൻ്റെ സ്നേഹത്താലും മറ്റെന്തിനെയുമുള്ള സാക്ഷ്യത്താലും നിങ്ങൾ മതിമറന്നിരിക്കുമ്പോൾ (മദ്യപാനികളെപ്പോലെ), ഹള്റത്ത് (ദിവ്യ സന്നിധി) എന്ന നമസ്കാരത്തെ നിങ്ങൾ സമീപിക്കരുത്. നിങ്ങൾ ഉണരുകയും, രാജാവിൻ്റെ സന്നിധിയിൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നതെന്താണെന്ന് ആലോചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ.
അതുപോലെ, അശ്രദ്ധയുടെയും മറ്റെന്തിനെയുമുള്ള സാക്ഷ്യത്തിൻ്റെയും സമ്പർക്കത്താൽ ജനാബത്തുകാരായിരിക്കുമ്പോൾ (അശുദ്ധിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ), നിങ്ങൾ ശുദ്ധിയുള്ളവരാകുന്നത് വരെ (സമീപിക്കരുത്).
ഇതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ഹാതിമി (റ) സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഗൈബിൻ്റെ വെള്ളം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ ശുദ്ധിയുള്ളവരാകുന്നത് വരെ, നിങ്ങൾ സൃഷ്ടികളെ സ്നേഹിച്ചതിൻ്റെയും മറ്റെന്തിനെയുമുള്ള സാക്ഷ്യത്തിൻ്റെയും സമ്പർക്കത്താൽ ജനാബത്തുകാരായിരിക്കുമ്പോൾ (അശുദ്ധിയിൽ) ഇപ്രകാരം ആകരുത്. അബൂ മവാഹിബി (റ) ൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ 'അത്-തബഖാതുശ്-ശഅ്റാനിയ്യ'യിൽ (ശിഅ്റാനി (റ) യുടെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുള്ള കവിതയിലെ വരികൾ ഇതാണ്:
"നീ സിർറിൻ്റെ (ആത്മീയ രഹസ്യങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന) ആളാണെങ്കിൽ, നീ ഗൈബിൻ്റെ (അദൃശ്യമായ) വെള്ളം കൊണ്ട് വുളൂഅ് ചെയ്യുക... ഇല്ലെങ്കിൽ, മണ്ണുകൊണ്ടോ കല്ലുകൊണ്ടോ തയമ്മും ചെയ്യുക."
"നീ ഇമാമായി നിൽക്കുന്നവനെ മുന്നിൽ നിർത്തുക, ളുഹ്ര്‍ നമസ്കാരം അസറിൻ്റെ (കാലത്തിൻ്റെ) ആദ്യത്തിൽ നീ നമസ്കരിക്കുക."
"അത് അല്ലാഹുവിനെ അറിയുന്നവരുടെ (ആരിഫീങ്ങളുടെ) നമസ്കാരരീതിയാണ്...
നീ അവരിൽ പെട്ടവൻ ആണെങ്കിൽ കരയെ കടൽ കൊണ്ട് നനക്കുക."
അഥവാ:
നിങ്ങളുടെ നാഥനെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധത്തിൽ നിന്ന് അകന്ന്, നിങ്ങൾ ശുദ്ധനാകുക.
അഥവാ, പൊരുളിനെ (മഅ്നാ) സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിലൂടെ, ഇന്ദ്രിയഗോചരമായതിനെ (ഹസ്സ്) സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശുദ്ധനാവുക.
അഥവാ, അദൃശ്യലോകത്തെ (ആലമുൽ ഗൈബ്) സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന വെള്ളം കൊണ്ട്, പ്രത്യക്ഷ ലോകത്തെ (ആലമുശ്-ശഹാദ) സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശുദ്ധനാവുക.
അഥവാ, അല്ലാഹുവിലുള്ള അറിവിൻ്റെ വെള്ളം കൊണ്ട്, അല്ലാഹുവല്ലാത്ത മറ്റെല്ലാത്തിനെയും (സൃഷ്ടികളെ) സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശുദ്ധനാവുക.
കാരണം, (ഇങ്ങനെ ശുദ്ധിയാകുമ്പോൾ) അല്ലാഹുവല്ലാത്ത മറ്റെന്തും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞുപോകും. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവല്ലാത്തതിനെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ശുദ്ധനായാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാ കുറവുകളിൽ നിന്നും (ആത്മീയമായ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും) ശുദ്ധനാകും.
തുടരും..
Comments
Post a Comment
🌹🌷