അല്ലാഹുവിൻ്റെ ജലാലിയതിനെ ജമാലിയത് കൊണ്ട് നേരിടുക | Sufism in malayalam | Alif Ahad

ഈ സൂഫി വചനത്തിന്റെ സത്ത സന്തുലിതാവസ്ഥ (Spiritual Equilibrium) എന്നതാണ്. അല്ലാഹുവുമായുള്ള ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ബന്ധം ഭയത്തിനും (Khawf) പ്രത്യാശയ്ക്കും (Raja') ഇടയിലായിരിക്കണം എന്ന സൂഫി ദർശനമാണ് ഇതിലൂടെ വ്യക്തമാക്കുന്നത്.

ഈ വചനത്തെ നമുക്ക് ലളിതമായി താഴെ പറയുംവിധം വിശദീകരിക്കാം:

1. ജലാലിയ്യായ സിഫാതുകളെ ജമാലിയ്യത്ത് കൊണ്ട് നേരിടുക

അല്ലാഹുവിന്റെ 'ജലാൽ' (Majesty) എന്നാൽ അവന്റെ പ്രതാപം, ഗാംഭീര്യം, അധികാരശക്തി എന്നിവയാണ്. ജീവിതത്തിൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, രോഗം അല്ലെങ്കിൽ ഭയം എന്നിവ നേരിടേണ്ടി വരുമ്പോഴാണ് നാം ജലാലിയ്യായ അവസ്ഥയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത്.

 

നേരിടേണ്ട രീതി: ഈ സമയത്ത് മനുഷ്യൻ നിരാശനാകാനോ തകർന്നുപോകാനോ സാധ്യതയുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് അവിടെ അല്ലാഹുവിന്റെ 'ജമാൽ' (Beauty) അഥവാ അവന്റെ കാരുണ്യം, സ്നേഹം, വിട്ടുവീഴ്ച എന്നിവയെ ഓർക്കണം.

 ഫലം: "എന്റെ റബ്ബ് എന്നെ കൈവിടില്ല, ഈ പ്രയാസത്തിന് പിന്നിൽ അവന്റെ വലിയൊരു കാരുണ്യമുണ്ട്" എന്ന ചിന്ത മനസ്സിന് ആശ്വാസവും പ്രത്യാശയും നൽകുന്നു.

2. ജമാലിയ്യായ സിഫാതുകളെ ജലാലിയ്യത്ത് കൊണ്ട് നേരിടുക

അല്ലാഹുവിന്റെ 'ജമാൽ' എന്നാൽ അവന്റെ കരുണയും അനുഗ്രഹങ്ങളുമാണ്. സമ്പത്ത്, ആരോഗ്യം, പ്രശസ്തി, സമാധാനം തുടങ്ങിയ അനുഗ്രഹങ്ങൾ സമൃദ്ധമായി ലഭിക്കുമ്പോഴാണ് നാം ജമാലിയ്യായ അവസ്ഥയിൽ ഇരിക്കുന്നത്.

 

നേരിടേണ്ട രീതി: ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ മനുഷ്യൻ അശ്രദ്ധനാകാനോ (Ghaflah) അഹങ്കാരിയാകാനോ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇവിടെ അല്ലാഹുവിന്റെ 'ജലാൽ' അഥവാ അവന്റെ അധികാരത്തെയും ശിക്ഷയെയും ചോദ്യം ചെയ്യലിനെയും ഓർക്കണം.

 ഫലം: "ഈ അനുഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം അവന്റെ ഔദാര്യമാണ്, അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചാൽ നിമിഷനേരം കൊണ്ട് ഇത് തിരിച്ചുപിടിക്കാം" എന്ന ബോധം നിങ്ങളെ വിനയാന്വിതനാക്കുകയും തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.

സൂഫി വര്യനായ ഇമാം ഇബ്നു അത്വാഉല്ലാഹ് അൽ ഇസ്കന്ദരി (റ) തന്റെ 'അൽ ഹികമി'ൽ പറയുന്നതുപോലെ, അല്ലാഹു ചിലപ്പോൾ നിനക്ക് നൽകിക്കൊണ്ട് തടയും (അഹങ്കാരമുണ്ടായാൽ), ചിലപ്പോൾ തടഞ്ഞുകൊണ്ട് നൽകും (ക്ഷമയിലൂടെ അടുപ്പിച്ചാൽ). ഈ രണ്ട് അവസ്ഥകളെയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ് സന്തുലിതമായി നീങ്ങുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥ ആരിഫ് (അല്ലാഹുവിനെ അറിഞ്ഞവൻ).