Friday, April 4, 2025

ഏറ്റവും ഇഷ്ടമുള്ളത് പ്രിയപ്പെട്ടവന് നൽകലാണ് പ്രണയം | Imam Shibli


പ്രണയം
എന്നത് 
നിങ്ങൾക്ക് 
ഇഷ്ടമുള്ളതിനെ 
നിങ്ങൾ 
ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കായി 
നൽകലാണ്. 
ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്
പ്രിയപ്പെട്ടവന്
നൽകുക
എന്നതിനർത്ഥം
ആ 
പ്രിയപ്പെട്ടവന്
നൽകുന്ന
സ്ഥാനം
മറ്റൊരാൾക്കും
(ഇഷ്ടപ്പെട്ട
ഒന്നിനുപോലും)
നൽകാതിരിക്കുക
എന്നതും 
ആകുന്നു.

_ ഇമാം ശിബ്‌ലി(റ)


ഇമാം ശിബ്‌ലിയുടെ ഈ സൂഫി പ്രസ്താവന സുവ്യക്തമായ ആത്മീയ ഭാവനയുടെയും, ദിവ്യാനുരാഗത്തിൻ്റെയും അനിർവചനീയമായ അർത്ഥതലമാണ് നമ്മുക്ക് സമ്മാനിക്കുന്നത്:

"മഹബ്ബ", അഥവാ സത്യസ്നേഹം / ദിവ്യസ്നേഹം, സുഖകരമായ വാക്കുകളിലൊതുങ്ങുന്നതല്ല, മറിച്ച് പ്രണയി ചെയ്യുന്ന ബലിദാനങ്ങളിലും നിർമലമായ ഉദ്ദേശങ്ങളിലും പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒന്നാണ്. 

ഗുരു ശിബ്‌ലി (റ) പറഞ്ഞത് പോലെ, "മഹബ്ബ ഇഷ്ടമുള്ളത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കായി കൊടുക്കുക" എന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയോട് ഉള്ള സ്നേഹം അതിനെ തികയാൻ തക്കതായതല്ലാതെ, നാം ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ പോലും അവർക്കായി ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള മനസ്സാണ്. 

അത് ഉപരിതലത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ വെറും ദാനം പോലെ തോന്നാമെങ്കിലും, ഉള്ളിലൊഴുകുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രകടനമാണത്.

ഈ സ്നേഹത്തിന് അതിപ്രധാനമായ വേറൊരു ഘടകവും ഇമാം ശിബ്‌ലി (റ) വ്യക്തമാക്കുന്നു: 
"പ്രേമഭാജനത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റാരുമില്ലാതിരിക്കണം". അഥവാ, ആ വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ പങ്ക് വയ്ക്കാൻ മറ്റാരും പാടില്ല എന്നല്ല, മറിച്ച് 
നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ആ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമായികൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്ഥാനം വേണം. 
അത് ആത്മാർത്ഥമായ സ്‌നേഹത്തിന്റെയും ആത്മീയ ബന്ധത്തിന്റെയും അടയാളമാണ്.

സൂഫിസത്തിൽ, ഈ "മഹബ്ബ" ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹമായി പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവം മാത്രം ഹൃദയത്തിൽ ഒഴുകുമ്പോൾ, അതിനെ വഞ്ചിക്കാനോ, അവിടത്തെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റാരെയും കൊണ്ടുവരാനോ പാടില്ല. അത് നിർമലമായ, ഏകാഗ്രമായ സ്നേഹബന്ധം ആകണം.

ഇത് നമ്മെ സ്വയം പരിശോധിക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കുന്നു —
ചിന്തിക്കാം,
നാം സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കായി നമ്മൾ എന്തെല്ലാം ഇച്ഛകൾ ഉപേക്ഷിക്കാറുണ്ട്? അവരുടെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റാരും നമുക്ക് പ്രധാന്യമില്ലെന്നത് എത്രത്തോളം സത്യമാണ്?

ഇമാം ശിബ്‌ലി റൂഹിൻ്റെ പ്രണയത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുകയാണ്.

ഇമാം ശിബ്‌ലി (Imam Shibli) യെ കുറിച്ച് അല്പം

ഇമാം അബു ബക്ര്‌ അൽ-ശിബ്‌ലി (Abu Bakr al-Shibli) (ഹിജ്‌റ 334 / ക്രി.വ 946) എന്നവർ പ്രശസ്ത സൂഫി പണ്ഡിതനും ആചാര്യനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ബാഗ്ദാദിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, അബ്ബാസി ഖിലാഫത്തിന്റെ ആത്മീയ ഉണർവിനും സൂഫിസത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കും പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ്.

പ്രധാന വിവരങ്ങൾ:
- ഇമാം ജുനൈദ് ബഗ്ദാദി (റ)യുടെ പ്രധാന ശിഷ്യനും, അവരുടെ ആത്മീയ പിൻഗാമിയുമായിരുന്നു.
- തസ്വവ്വുഫ് (സൂഫിസം) എന്ന ആത്മീയ വഴിയിലെ 'മഹബ്ബ' (സ്നേഹം) എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം ഗൗരവത്തോടെ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി.
- അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അത്യന്തം ആഴമുള്ളതാണ്, പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ മനസ്സിലാകാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള, എന്നാൽ ആത്മാവിനെ ഉണർത്തുന്നതായ സദ്ഗതികളായിരുന്നു.
- അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ പദവിയിലും (ഒരു കാലത്ത് ബാഗ്ദാദ് ഖിലാഫത്തിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു) നിന്നും പിന്മാറി, ആത്മീയതയിലേക്കുള്ള പ്രബുദ്ധമായ യാത്ര തുടർന്നു.
- അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതം പൂർണമായും ദൈവസ്നേഹത്തിനായി സമർപ്പിച്ച വ്യക്തിയായിരുന്നു.

- ഇമാം ശിബ്‌ലി ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തിനുപോലുമുള്ള സ്‌നേഹത്തിൽ ആഴമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "മഹബ്ബ, ഫനാ(അഹങ്കാരനാശം)തവക്കുൽ (ദൃഢദൈവവിശ്വാസം)" തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ സൂഫിസത്തിൽ ആഴമുള്ള സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഉറവിടങ്ങൾ (Sources):
- Tadhkirat al-Awliya – Fariduddin Attar  
- Kashf al-Mahjub – Ali Hujwiri  
- Encyclopaedia of Islam
- Sufi literature from classical Islamic texts

നിസ്വാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ദ്വീപായി ഇമാം ശിബ്‌ലി ഇന്നും അനേകം ആത്മ ദാഹികൾക്ക് പ്രചോദനമാണ്.

Thursday, April 3, 2025

പ്രണയം ദൈവീക കാരുണ്യത്തോടുള്ള ആകർഷണം | Love in sufism


സൂഫികൾ പറയുന്നു: "സ്നേഹം ദൈവിക കരുണയുടെ لطائف البر (ലതാ’ഇഫ് അൽ-ബിർ) സൂക്ഷ്മതകളിലൂടെ രഹസ്യത്തിന്റെ (സിർ) ആകർഷണമാണ്." 

ഈ വാക്യം സൂഫിസത്തിലെ ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സ്നേഹം (മഹബ്ബ) ഒരു പരിവർത്തനശേഷിയുള്ള ശക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് "സിർറ്" എന്ന ആത്മീയ രഹസ്യത്തെ ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തേക്കു നയിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കാം:  

1. "സ്നേഹം രഹസ്യത്തിന്റെ (സിർറ്) ആകർഷണമാണ്"  

   - സിർറ് എന്നത് വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ആന്തരികമായ, ഹൃദയ നാഥനോട് നേരിട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്ന ആത്മീയ അന്തർഗതമാകുന്നു.  

   - സ്നേഹം ഒരു മാഗ്നറ്റിനേക്കാള്‍ ശക്തിയായി ഈ ആത്മീയ പരമസത്യത്തേക്കു ദിശാബോധം നൽകുന്നു.
  
   - ഇത് ബലമായി ഉണ്ടാക്കുന്ന അല്ലങ്കിൽ അഭിനയിച്ച് ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒന്നല്ല; പകരം, ദൈവീയ സുന്ദര്യത്തോടുള്ള ആത്മാവിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണമാണ്.  

2. "ദൈവിക കരുണയുടെ لطائف البر (ലതാ’ഇഫ് അൽ-ബിർ) സൂക്ഷ്മതകളിലൂടെ"
  
   - ലതാ’ഇഫ് (സൂക്ഷ്മതകൾ) ദൈവിക ദയയുടെ സുക്ഷ്മമായ സ്പർശങ്ങളോ ആത്മീയ ബോധങ്ങളോ ആണ്.  


   - ബിർ (നന്മയോ ദയയോ) ദൈവിക കാരുണ്യത്തെയും അനുഗ്രഹത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മാവിനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു.  

   - ഇതിന്‍റെ അർത്ഥം സ്നേഹം ഒരു മൂഡനിലയോ വികാരപരമായ ഒരു അനുഭവമോ അല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ കരുണയാൽ വളരുന്ന ഒരു ആത്മീയ സംവേദനമാണ്.  

  
സൂഫികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ദൈവീക സ്നേഹം ഒരു അനാവരണം (unveiling) ആണെന്നും ഇത് ആത്മാവിനെ പരിഷ്‌കരിക്കുകയാണെന്നും ആണ്. വ്യക്തി ദൈവികതയുടെ സൂക്ഷ്മതലങ്ങളോട് കൂടുതൽ സംവേദിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, സ്നേഹം കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നു, സിർറ് (ആന്തരിക ബോധം) ദൈവത്തോടടുത്ത് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സ്നേഹം സാരലതയ്ക്ക് അതീതമായ ഒന്നാണ്—ഇത് ആത്മീയ ലഹരിയായ (ഇശ്ഖ്) മാറുന്നു, അപ്പോൾ ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണനായി ലയിച്ചുപോകുന്നു. ഇൻസാനുൽ കാമിലായിത്തീരുന്നു. ഖലീഫ / ഖിലാഫതിനെ (ദൈവീക പ്രതിപുരുഷൻ) അന്വർത്ഥമാക്കുന്നു.

Tuesday, June 4, 2024

സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (416-420) || Sufi Quotes in Malayalam || Alif Ahad | Sufism | സൂഫി | Rumi | മുത്ത് നബി (സ) |ഇബ്നു അറബി | ഇബിൻ അഅ്റാബി |ഫക്രുദ്ധീൻ ഇറാഖി (റ)

https://www.alifahad.in/2023/01/sufi-quotes-in-malayalam-alif-ahad.html(416)
ജനങ്ങൾക്ക്
മുമ്പിൽ
സ്വന്തം
സൽക്കർമങ്ങളെ
വെളിവാക്കുകയും
എന്നാൽ
തന്റെ
കണ്ഠനാഡിയെക്കാൾ
അടുത്തവനെ
ദുഷ്കർമങ്ങളുമായി
അഭിമുഖീകരിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നവനാണ്
ഏറ്റവും
വലിയ
പരാജയി.

~ അബൂസഈദുബിൻ അഅ്റാബി (റ)
_________________________

(417)
ഗുരു
ഒരു
ഒറ്റമൂലിയാണ്.
എല്ലാ
പ്രയാസങ്ങളിൽ
നിന്നും
ദോഷങ്ങളിൽ
നിന്നും
അലസതയിൽ
നിന്നും
രക്ഷ
നേടാനുള്ള
ഒരേയൊരു
ഒറ്റമൂലി.

കണ്ണുകളടച്ച്
മുഖമൊന്നോർത്താൽ
മനം
നിറയേ
പോസിറ്റീവ്
എനർജി
നൽകുന്ന
പ്രപഞ്ചനാഥൻ
നൽകിയ
മഹാത്ഭുതം.

~ ദർവീശ്
_________________________

(418)
ദുനിയാവിലെ
ആഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം
കടലിലെ
വെള്ളം
പോലെയാണ്.
ഉപ്പ്
കാരണം
എത്രത്തോളം 
കുടിക്കുന്നുവോ
അത്രയ്ക്കും
ദാഹം
കൂടിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും.

~ ഇബ്നു അറബി (റ)
_________________________

(419)
ലോകത്തുള്ള
മുഴുവൻ
മനുഷ്യരുടെയും
ഹൃദയങ്ങളെല്ലാം
കാരുണ്യവാന്റെ
രണ്ട്
വിരലുകൾക്കിടയിൽ
ഒരൊറ്റ
ഹൃദയം
പോലെ
സ്ഥിതി 
ചെയ്യുന്നു.
അതിനെ
അവനുദ്ധേശിക്കുന്ന
ദിശയിലേക്ക്
തിരിക്കും.

~ നൂറുല്ലാഹ് (സ)💝
_________________________

(420)
പ്രണയം
എഴുതി,
പിന്നെ
വായിച്ചു,
പിന്നെ 
കൈകൾ
അടച്ചു
വച്ചു.
പിന്നെ
തന്റെ
വാക്കുകൾ
അപരിചിതരുടെ
കണ്ണുകളിൽ
നിന്നും
ഒളിപ്പിച്ച്
വച്ചു.

~ ഫക്രുദ്ധീൻ ഇറാഖി (റ)
_________________________

Sufi Quotes in Malayalam | Page 1

 

1. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (1-5)

2. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (6-10)

3. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (11-15)

4. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (16-20)

5. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (21-25)

6. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (26-30)

7. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (31-35)

8. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (36-40)

9. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (41-45)

10. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (46-50)

11. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (51-55)

12. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (56-60)

13. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (61-65)

14. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (66-70)

15. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (71-75)

16. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (76-80)

17. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (81-85)

18. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (86-90)

19. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (91-95)

20. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (96-100)


Page 1 | Page 2 | Page 3 | Page 4 | Page 5 | Page 6 | Page 7



Sufi Quotes in Malayalam | Page 3


41. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (201-205)










Sufi Quotes in Malayalam | Page 4


61. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ (301-305)





















Page 1 | Page 2 | Page 3 | Page 4 | Page 5 | Page 6 | Page 7



Sufi Quotes in Malayalam | Page 5


81. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ 
(401-405)





















Page 1 | Page 2 | Page 3 | Page 4 | Page 5 | Page 6 | Page 7



Sufi Quotes in Malayalam | Page 6


101. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ 
(501-505)











Page 1 | Page 2 | Page 3 | Page 4 | Page 5 | Page 6 | Page 7



Sufi Quotes in Malayalam Page 7


111. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ

Sufi Quotes in Malayalam | Alif Ahad









(301-400)






Sufi Quotes in Malayalam | Page 2


21. സൂഫികളുടെ മൊഴിമുത്തുകൾ 
(101-105)













Page 1 | Page 2 | Page 3 | Page 4 | Page 5 | Page 6 | Page 7


ഏറ്റവും ഇഷ്ടമുള്ളത് പ്രിയപ്പെട്ടവന് നൽകലാണ് പ്രണയം | Imam Shibli

പ്രണയം എന്നത്  നിങ്ങൾക്ക്  ഇഷ്ടമുള്ളതിനെ  നിങ്ങൾ  ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കായി  നൽകലാണ്.  ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് പ്രിയപ്പെട്ടവന് നൽകുക എന്നതിനർത...